강화도 마니산에 있는

사적 제136호 참성단.

 

 

단군이 하늘에 제사지내기 위해

세운 제단으로 알려졌으며

 

문헌 기록에 따르면

고려 태조 이전부터 참성단에서

단군에게 도교식 제사를 올렸고

이 전통은 고려와 조선 시대에도 이어졌다.

 

 

 

이와 관련해서 

<고려사> 원종 세가에 

다음과 같은 기록이 있다.

 

 

"(6월) 경술일, (왕이) 묘지사(妙智寺)로 거처를 옮기고,

또 마니산 참성에서 친히 초제(醮祭)를 지냈다."

 

(庚戌 移御妙智寺,

又親醮于磨利山塹城.)

 

- 고려사 세가 권26 원종 5년 6월

 

 

 

원종 5년 6월 경술일은

양력 1264년 7월 2일로,

 

몽골의 침입을 피해

고려가 개경에서 강화도로 천도한

1232~1270년의 막바지에 해당한다.

 

 

 

이 기록에 등장하는 묘지사는 이미 없어졌지만

마니산 동쪽의 초피봉 근처에 있었던 걸로 알려졌는데

 

국립강화문화재연구소에서

묘지사 터로 추정되는 장소를 발굴해

그 결과를 2022년 11월 28일 공개했다.

 

 

 

 

 

개성 만월대나 진도 용장산성처럼

경사면에 여러 축대를 조성해 건물을 짓는

고려 특유의 건축술이 반영되어

상, 중, 하 3단 축대로 이뤄졌으며,

 

축대 위에는

길이 16.5m, 너비 6.3m의

 10칸짜리(5칸 × 2칸) 건물지가 나왔는데

 

 

 

 

 

방 전체에 온돌이 깔린 점이

발굴팀의 눈길을 끌었다.

 

 

위 짤은 건물지의 서쪽에서

동쪽을 바라보고 찍은 사진으로,

 

아궁이는 건물의 동서 양쪽에

돌출되어 2개가 시설되었는데

 

 

아궁이에서 불을 때서 발생한

열기가 통과하는

고래둑의 너비가 40~60cm이고

 

고래둑 위에 덮여 달궈져서

바닥을 따뜻하게 만드는

구들장의 길이가 70~120cm여서

 

지금까지 발굴된 온돌 유적과 비교하면

규모가 상당히 큰 축에 든다.

 

 

 

방 일부에 온돌을 깐 유적은

강화도에서도 간혹 발굴되었지만

 

방 전체를 온돌로 깐,

그것도 크기가 큰 유적은 드문데다가

 

방 전체에 온돌을 시설하기 시작한 게

고려 후기부터였다는 게

그동안 학계에서의 지배적인 견해인만큼

 

이번 묘지사 터 추정지 발굴은

온돌 구조의 변천사 연구에

중요한 자료가 될 것이라고

국립강화문화재연구소측이 밝혔다.

 

 

 

아울러 현재는 상단과 중단 축대의

조사가 마무리되었으며

남은 하단 축대도 마저 조사해

이곳이 진짜로 묘지사 터가 맞는지,

 

묘지사 터가 맞다면

위에서 소개한 고려사 기록 등을 감안해

사찰의 성격과 구조를 규명할 것이라고 덧붙였다.