1916년, 이집트 남부

나그 엘-하사이(Nag el-Hassay)의 공동묘지에서

미라 한 구가 발굴되었다.

 

 

해당 묘지는 프톨레마이오스 왕조 때인

BC 332~BC 30 사이에 사용되었는데

 

이 미라는 위 짤과 같이

보존상태가 매우 양호했을 뿐만 아니라

훼손된 흔적조차 없었다.

 

 

미라를 조사하기 위해서는

시체를 감싼 아마포를 풀어야하는데

 

한 세기 전의 고고학자들은

2천 년 넘는 세월 동안

완벽하게 보존된 미라를

자신들이 훼손해서는 안 된다고 생각했는지

 

조사하고 싶은 학구열을 참아내며

 발굴된 이후 그 상태 그대로

카이로의 이집트 박물관 지하에 보관했다.

 

 

 

그로부터 107년이 지난  2023년,

과학기술의 도움을 통해

아마포를 풀지 않고도 

이 미라의 비밀을 풀 수 있게 된다.

 

 

 

 

 

2023년 1월 24일자

Frontiers in Medicine 저널에 실린

이집트 연구팀의 발표에 따르면

 

CT 스캔 방식을 활용해

미라의 내부를 확인하는데 성공했다.

 

 

조사 결과 미라는

두 겹의 관 속에 안치되었으며

그 중 안쪽의 나무관에

미라 주인의 얼굴이

금박을 입힌 무늬로 새겨졌다.

 

 

 

 

 

128cm라는 키를 비롯해

뼈의 발육 상태와

치아의 사랑니 개수 등을 토대로

14~15세 사이의 소년으로 추정했는데,

 

입과 가슴 등 상반신에

21가지 형태를 한 부적 49개가

아마포 사이사이와 몸통 안에 놓여져 있었다.

 

 

그 중 대부분은 황금이었으며

일부는 준보석, 구운 점토, 채색 도자기였다.

 

 

 

고대 이집트인들은 죽은 사람이

위험한 지하세계를 지나

사후세계로 넘어간다고 믿었기에

망자의 마지막 여행을 도와줄 목적으로

미라에 부적을 넣은 것으로 알려졌다.

 

 

이 미라에서 확인된 부적들을 예로 들면

망자가 사후세계에서 말하는 걸 돕는

황금 혀 부적,

 

치유의 여신인 이시스의 가호가

망자의 신체를 보호하는 걸 돕는

이시스 매듭 부적,

 

망자의 심장 위치에 놓는

황금 스카라베 부적,

 

망자의 육체적 삶과 영적인 삶의

이중적인 모습을 상징하는

타조 깃털 부적 등등

 

 

부적마다 각각 기능이 달랐다.

 

 

 

 

 

또한 미라의 발치에는

샌들 한 켤레가 놓여졌는데,

 

사자의 서에 따르면

망자가 심판을 받으러 갈 때

깨끗한 흰색 샌들을 신어야 한다고 적혀 있어

 

망자가 관을 떠나

지하세계를 거쳐

사후세계로 향하도록 돕는

의미로 해석되었다.

 

 

 

 

 

그리고 미라 위에는

고대 이집트인들이 고인을 추모할 때

식물과 꽃으로 만든 화환을 놓았던

장의 풍습에 따라

 

양치식물로 만든 화환 다발이

위 짤처럼 놓여졌다.

 

 

 

비록 미라 주인인 소년의

신원은 밝혀지지 않았지만

 

미라의 제작 수준을 비롯해

미라에 넣은 부적의 양과 질을 토대로

사회적 지위가 굉장히 높았던 것은

추정할 수 있었다.

 

 

다수의 황금 부적이 확인되어

'골든 보이'라는 별명이 붙여진 이 미라는

이집트 박물관 본관으로 옮겨져

CT 촬영한 사진들과 함께 전시 중이다.